Русская оккупационная церковь: как священники РПЦ помогают Кремлю на захваченных территориях и благословляют войну

Российская церковь — это инструмент оккупации. Священники РПЦ промывают мозги людям на захваченных территориях, называют военную агрессию “священной” и оправдывают зверства российских солдат. Освящают ракеты, которыми убивают украинских детей и женщин, пока оккупанты репрессируют украинских священников. 

Какого бога россияне пытаются навязать украинцам на оккупированных территориях? Почему война стала сакральной для патриарха Кирилла? И как Путин использует своих агентов в рясах в агрессии против Украины? Об этом рассказываем в новом выпуске “Специального репортажа” на телеканале FREEДOM

Автор — Максим Урлапов

https://www.youtube.com/watch?v=AZ_LxHWdchs&ab_channel=FREE%D0%94OM.LIVE

Репрессии против украинского духовенства

Сначала приходит российская армия, принося разруху и смерть, а за российскими солдатами следуют российские священники. Они заходят в украинские храмы на захваченных территориях и сразу же сжигают духовную литературу на украинском языке. Также за российскими солдатами приходит ФСБ и начинаются репрессии против украинских священников. 

В 2022 году российские оккупанты вошли в город Мелитополь Запорожской области. Они разгоняют митинги, где под звуки стрельбы украинские священники и верующие разных конфессий молятся богу.  

Молитва на украинском языке — это для россиян уже повод упрятать человека за решетку. В застенки были брошены украинские священнослужители разных вероисповеданий — Православной церкви Украины (ПЦУ), Грекокатолической, протестантских церквей. 

Священники Украинской грекокатолической церкви Иван Левицкий и Богдан Гелета молились за мир в центре Бердянска Запорожской области. Россияне схватили их и продержали в тюрьме больше года. Украине удалось их освободить благодаря международному давлению на Кремль. Украинские священники пережили пытки, издевательства и побои от надзирателей. 

“Они ходили и били током даже во время еды прямо в столовой. Это было как рутина. Нас в двухместной камере было по семь человек. Она находилась в подвале и со стен стекала вода. Спали мы на полу. Но тяжелее всего было слышать крики и агонию из-за двери пыточной”, — вспоминает священник Украинской грекокатолической церкви Богдан Гелета. 

Богдан Гелета

Даже в тюрьмах священникам запрещали молиться на украинском языке. 

“Нам запретили читать Евангелие. Сказали, что мы не можем собирать вокруг себя людей, потому что пострадаем не только мы, но и все, кто рядом с нами”, — говорит Богдан Гелета. 

В тюрьмы россияне бросали и священников Православной церкви Украины. 

“Я там пробыл больше трех с половиной суток без сна, еды и воды. Меня истязали голодом, лишением сна и били электрошокерами. Еще били головой об стену. Офицер меня спрашивал: “Как твое имя?”. Я говорю: “Я протоиерей Василий Вирозуб”. А он бьет меня прикладом и говорит: “Нет у тебя здесь имени. И бога твоего здесь нет”, — вспоминает священник Православной церкви Украины Василий Вирозуб.

Василий Вирозуб

Тюрьма была еще не худшим наказанием. В 2024 году в поселке Каланчак Херсонской области россияне ворвались в дом священника Православной церкви Украины Степана Подольчака, насильно увезли его и убили. Перед казнью его принуждали перейти в Московский патриархат, но отец Степан отказывался. Говорил, что не изменит людям и клятве. 

Степан Подольчак

Отказался помогать оккупантам и священник Грекокатолической церкви Украины Александр Богомаз. Его храм и паства находятся в Мелитополе. Россияне приходили к нему домой и угрожали тюрьмой, а представители ФСБ предлагали сотрудничество. 

“Говорили, чтобы я раскрывал тайну исповеди. А еще, чтобы я перешел в Московский патриархат. Конечно же, я отказался”, — рассказывает священник Украинской грекокатолической церкви Александр Богомаз.  

Александр Богомаз

Отцу Александру повезло больше, чем многим другим священникам — его не бросили за решетку, а депортировали. 

“В масках выбивали дверь. Я вышел к ним на улицу сам, поднял руки вверх. Перевернули весь дом, двор и церковь. Я думал, что меня повезут в тюрьму в Бердянск. Но видите, бог распорядился иначе. Меня полдня допрашивали, потом посадили в машину и вывезли под Васильевку. Взяли отпечатки пальцев и дальше я переходил пешком серую зону”, — вспоминает отец Александр. 

Большая опасность грозила и митрополиту Донецкому и Мариупольскому Православной церкви Украины Сергию. Он также был вынужден покинуть свой храм на оккупированной территории. К нему, как и к другим священникам ПЦУ, россияне пытались применять метод “кнута и пряника”. 

“На оккупированных территориях было давление на священников — запугивание и угрозы. Говорили отречься от украинской церкви публично на камеру. Требовали сказать, что украинский язык — это язык сатаны. Обещали привилегии и служение в Кафедральном соборе. Некоторым священникам даже предлагали 20-30 тыс. долларов. Но ни один наш священник на это не пошел!”, — рассказывает митрополит Донецкий и Мариупольский Православной церкви Украины Сергий. 

Отец Сергий

Служить оккупантам согласились лишь отдельные представители духовенства Украинской православной церкви Московского патриархата.  

“На них давят и принуждают переходить в прямое подчинение Московскому патриархату. Происходит, можно сказать, аннексия епархий, парафий, общин этой церкви. Их подчиняют непосредственно Московскому патриархату”, — объясняет ученый-богослов и публицист Кирилл Говорун.    

Украинская церковь под запретом

Украинская церковь фактически запрещена на захваченных территориях. Священники, которые отказались сотрудничать с оккупантами, либо убиты, либо в тюрьме, либо депортированы, а их церкви — опечатаны и туда запрещен вход. А в Крыму россияне просто демонтировали Крестовоздвиженский храм — последний из тех на полуострове, которые принадлежали Православной церкви Украины. Но чаще храмы конфискуют и отдают Русской православной церкви. Так произошло и с храмом владыки Сергия. 

“Новый священник провел молебен и сказал людям, что теперь храм принадлежит Русской православной церкви. “Если вы хотите чтобы вас исповедовали, причащали, то вы должны отречься от отца Сергия” — так он сказал. Священник этот говорит: “Сейчас я прочитаю молитву покаяния и вы должны покаяться и отречься”. И вот людям нужно отречься от своей церкви, от тех священников, которые крестили их детей, венчали их. И как мне сказали знакомые, 90% людей просто опустили голову и не отреклись. Были лишь отдельные люди, но я их не осуждаю. Неизвестно, как на них давили и как их обрабатывали”, —  рассказывает владыка Сергий. 

Отбирают храмы и у протестантов. Так, здание христианской церкви “Слово жизни” обвешали фотографиями российских военных преступников.  

Здание христианской церкви “Слово жизни”

“Они спилили крест и поставили вместо него памятник автомобилю “Запорожец”. Это уровень их культуры и уровень их духовных скреп. Наше здание сейчас используется для пропаганды так называемой путинской культуры. В других зданиях храмов живут полицейские. Некоторые используются как склады. Один храм отдали коммунальной службе, которая занимается канализацией”, — говорит пастор церкви евангельских христиан “Благодать” Михаил Брицын

Оскверняют захватчики и храмы Православной церкви Украины на оккупированных территориях. 

“Например, в Новоазовском районе был красивый Свято-Преображенский собор. Когда туда пришли  представители “русского мира”, они разрушили иконостас, все вынесли на улицу и сожгли. А из храма сделали морг, куда свозили своих убитых солдат”, — говорит митрополит Донецкий и Мариупольский Православной церкви Украины Сергий. 

Свободу вероисповедания на оккупированных территориях Россия уничтожила полностью. Цель Путина состоит в том, чтобы церковь служила власти, а тотальное господство было у Русской православной церкви. Поэтому преследуют не только украинских священников, но и прихожан. Даже молиться на украинском языке людям запрещено. Традиционное приветствие “Слава Ісусу Христу” и ответ “Слава навіки Богу” тоже оказалось под запретом. 

“Там запрещено молиться за Украину. И даже запрещено молиться за людей, которые выехали из оккупированных территорий. Их называют “предателями”, — говорит пастор Михаил Брицын. 

РПЦ как инструмент оккупации

С помощью Русской православной церкви Кремль пытается укрепить свою власть на оккупированных территориях. 

“Туда приезжают священники из России. Это стандартная государственная политика РФ. Они присылают учителей, чиновников и, понятное дело, присылают и священников. И эти священники помогают российской оккупационной власти”, — объясняет аналитик Центра гражданского просвещения “Альменда” Олег Охредько.   

Священники РПЦ сопровождают ставленников Кремля, восхваляют их, называя “властью от бога”. Они призывают людей подчиняться коллаборантам и вторят тому, что говорит московский патриарх Кирилл. Российские священники внушают пастве, что следует быть покорными Кремлю и молятся за Путина, как это делает патриарх. 

Кирилл осеняет себя крестом каждый раз, когда произносит имя Путина, как будто это что-то сакральное. И поминает Путина чаще, чем Иисуса. 

“Происходит промывание мозгов населению через церковь. Насаждается квазирелигиозная идеология. Да, она использует церковный словарь, но не является нормативной православной религией. Это политическая религия, которая нужна для того, чтобы насаждать идеи российской пропаганды среди населения, в том числе и на оккупированных территориях”, — объясняет ученый-богослов и публицист Кирилл Говорун. 

Пастыри из РПЦ проповедуют не евангельские истины, а идеологию “русского мира” — искажают историю и утверждают, что Украины и вовсе не должно существовать. Людям вдалбливают в голову, что они обязаны стать частью России. И главное, чего требуют от людей на захваченных территориях, — это “единомыслие” и “послушание”. 

“Прихожане должны мыслить именно так, как им указывают и не иметь собственного мнения. Так священники РПЦ трансформируют сознание людей — вы должны мыслить так, как указывает власть. И это очень опасно. Когда человек приходит в церковь, он открывает свое сознание священнику — доверяет ему, открывает свою душу. Человека при этом настраивают не мыслить критически и воспринимать все как абсолютную истину. Так Русская православная церковь легко может переформатировать сознание верующих”, — говорит религиовед Оксана Горкуша.  

При этом священники Русской православной церкви не гнушаются рассказывать пастве откровенную чушь.   

“Советская система дезинфекции воды в Украине была заменена какими-то американскими химикатами и микроэлементами, а через водопроводную водичку всего легче подмешать определенные микроэлементы и привести в дисбаланс человеческую психику”, — заявил как-то священник РПЦ Артемий Владимиров.  

Вот почему, по словам священника РПЦ, украинцы считают себя украинцами, а не россиянами. И украинскую идентичность он называет отравой. Но на самом деле отрава — это пропаганда, которую русские священники сеют на оккупированных территориях. Они говорят, что украинцев следует ненавидеть. Священники РПЦ называющие себя христианами и доходят до того, что утверждают: в ненависти и убийстве — нет греха. 

Российские священники призывают к ненависти

РПЦ воспитывает эту ненависть в прихожанах. И такая церковь в нынешнем виде имеет мало общего с христианством. Священники Русской православной церкви славят агрессию против Украины, а “Русский народный собор” под руководством московского патриарха Кирилла официально принял документ, в котором провозгласил так называемую СВО “священной войной”. Звучит, как джихад у талибана или ИГИЛ. 

Российские священники прямо в церквях освящают оружие, которым потом путинские вояки убивают украинцев. Они едут освящать даже ракеты, которые потом летят на мирные города Украины и от которых гибнут гражданские, в том числе женщины и дети. При этом служители имперского культа призывают людей на оккупированных территориях молиться за российских солдат. 

“Каждая служба в Мариуполе заканчивается молитвой про русское воинство. Поэтому это средство стопроцентной пропаганды”, — говорит руководитель Центра изучения оккупации Петр Андрющенко.  

Естественно, священнослужители РПЦ на оккупированных территориях призывают помогать путинской армии, а еще лучше — вступать в ее ряды. Они и сами ездят на линию фронта с главным призывом — умирать не задумываясь.  

Отдавать жизнь приходится в “мясных штурмах”, куда солдат бросают без бронетехники, прикрытия с воздуха и с шансом уцелеть, почти равному нулю. Но в том-то и цель российского священника — убедить солдата  исполнить любой приказ.  

О том, что солдаты обязаны жертвовать собой неустанно повторяет и предстоятель этой, культивирующей смерть, церкви Кирилл, в миру — господин Гундяев. Эту псевдоправославную, псевдосвященную войну Кирилл восхваляет в храме Вооруженных сил РФ на фоне икон в кровавых тонах. Этот храм называют черным и он мало похож на христианскую святыню — создан в милитаристском стиле, повсюду изображено оружие. Здесь каждый метр прославляет войну и российских генералов и здесь без конца призывают уничтожать врагов. 

Храм вооруженных сил РФ

Жителей России и оккупированных территорий уже готовят к новым войнам. 

“От Владивостока до Калининграда. Будем надеяться, что в ближайшее время к нам присоединится Молдова, Казахстан, Украина. На подходе Грузия. А что будет с Прибалтикой — сами можете догадаться”, — заявляет священник РПЦ Артемий Владимиров.  

Священники, которые являются поистине христианами, не могут такого говорить. Христианство патриарх Кирилл заменил идеологией “русского мира”.  

“Церковь является одним из главных рупоров этой идеологии. Ее навязывают украинцам на оккупированной территории, но эта идеология по своей природе является фашистской — она мало чем отличается от идеологии в нацистской Германии и фашистской Италии. Эта “религия” лишь выглядит как религия, но имеет мало общего с христианством. Ее результат — это реки крови. Результат этой политической религии — политика уничтожения и геноцида”, — говорит ученый-богослов Кирилл Говорун.  

Русская православная церковь — это часть государственной пропагандистской машины РФ. Она все шире простирает свои щупальца на оккупированных территориях, прежде всего, к самым уязвимым — детям и подросткам. Их мировоззрение еще не сформировано и РПЦ стремится завладеть их умами. Так, во всех школах введен предмет “Основы православной культуры”, а преподают его зачастую церковники. 

“Распространяют российские идеи, что якобы существует один народ. Пытаются уничтожить украинскую идентичность и превратить детей в винтики российского государства”, — рассказывает аналитик Центра гражданского просвещения “Альменда” Олег Охредько.    

В оккупированном Бердянске даже открыли православную гимназию, где идеологическая накачка догмами “русского мира” ведется на всех уроках. На этом настаивал московский патриарх Кирилл. 

Вне учебы Русская православная церковь также пытается держать малолетнюю паству под контролем — организовала на оккупированных территориях детское движение, что-то наподобие пионеров. Называется “Братство православных следопытов”. Их девиз — “Будь готов. Всегда готов за бога, за Россию”.  

“Кроме идеологической и религиозной накачки детей еще и учат обращаться с оружием. Их вывозят в лагеря, где занимаются военным делом. И это оружие может быть потом обращено против Украины. О чем священники прямо и говорят”, — говорит Олег Охредько.  

Некоторые священники РПЦ сами берут в руки оружие и призывают детей брать с них пример. 

“Это приводит к тому, что у детей ломается психика. Они начинают думать, что война — это не плохо. Священник, вопреки заповеди “не убивай”, фактически благословляет на убийство. Для детской психики все это очень вредно и потом это очень сложно исправить”, — объясняет аналитик Центра гражданского просвещения “Альменда” Олег Охредько.   

Опирающаяся на штыки оккупантов монополия РПЦ — это настоящая проблема для взрослых, особенно для воцерковленных украинцев. Что им  делать, когда нужно крестить ребенка, по-христиански похоронить умершего, обвенчаться или пойти к причастию, как они делали это всю жизнь? Они вынуждены идти в Русскую православную церковь, потому что альтернативы нет. 

“У людей нет выбора, у них нет возможности другим способом реализовать свои религиозные потребности. Поэтому они вынуждены ходить в те церкви, которые есть”, — говорит руководитель Центра изучения оккупации Петр Андрющенко. 

Подпольные богослужения

Все же многие украинцы, находящиеся в оккупации, осознают, что РПЦ имеет мало общего с верой в Христа и его проповедью о любви к ближнему. Поэтому они молятся у себя дома. Собираются друг у друга, чтобы совершать богослужения, а некоторые — через мессенджеры держат видеосвязь со своими священниками, которым пришлось выехать. Те, хотя бы дистанционно, проводят литургию. А некоторые украинские священники, презрев опасность, остаются на оккупированных территориях. 

“Есть еще священнослужители на территории временно оккупированных районов, которые подпольно совершают богослужения. Они собирают общину так, чтобы никто об этом не знал”, — говорит предстоятель Православной церкви Украины Епифаний.  

Ситуация все больше напоминает катакомбную церковь со всеми вытекающими отсюда рисками и угрозами. Россияне сейчас пытаются выследить украинских священников. Если удается, то арестовывают и убивают их, а в лучшем случае — депортируют. 

Православная церковь Украины просит своих священнослужителей покинуть оккупированные территории. 

“Человеческая жизнь является ценностью и мы не хотим подвергать своих священнослужителей опасности. Но все же есть священники, которые сами принимают решения о том, чтобы остаться. Они верны своей общине и готовы даже пострадать”, — рассказывает предстоятель Православной церкви Украины Епифаний. 

Украинские священники рискуют свободой и жизнью, ведь на них идет охота. Жрецы имперской церкви действуют на оккупированных территориях как агенты российских спецслужб. Об этом сообщает Центр национального сопротивления Украины. Представители РПЦ собирают данные о патриотически настроенных прихожанах и затем передают их карательным органам. 

Русская православная церковь, как и в продолжение сотен лет своей истории, остается инструментом оккупации и геноцида. Путину мало просто захватить территории — ему нужно отравить души людей, которые там живут, и легче всего это сделать с помощью РПЦ. Ведь схема уже отработана — с использованием этой церкви Кремлю удалось оболванить множество россиян. 

Вот только с украинцами это проделать сложнее. Многие люди на оккупированных территориях не желают менять бога на идола под названием “русский мир” и бить поклоны в черных храмах войны. Они никогда не променяют истинное христианство на псевдохристианский российский нацизм. 

Читайте также: Без прав, без жилья, без работы и без воды: российская оккупация как инструмент уничтожения украинской идентичности

Прямой эфир